Nazareno Taddei è uno studioso del linguaggio cinematografico in tutti i suoi aspetti e questo lavoro di Manfredi Mancuso gli rende giustizia ripercorrendo, secondo l'obiettivo auspicato dall'autore stesso, le tappe più significative del pensiero del gesuita semiologo del cinema e riportando alla luce gli aspetti più singolari con riferimento particolare ai punti fondamentali della sua metodologia confrontandoli allo stesso tempo con il pensiero e il lavoro di alcuni tra i più importanti teorici e critici cinematografici.
L'immagine complessiva che ne esce è quella di un Taddei poco incline a cedere alle mode e a condividere il linguaggio e il pensiero di altri studiosi.
E' un Taddei teorico cinematografico "laterale", come lo definisce Mancuso, prendendo a prestito l'espressione dello psicologo De Bono. Ma è anche un Taddei "gesuita avanti" come recita il titolo del libro intervista citato in apertura di questo volume.
E Mancuso lo dimostra con uno studio puntuale, documentato e articolato. (Andrea Fagioli).
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Nazareno Taddei è uno studioso del linguaggio cinematografico in tutti i suoi aspetti e questo lavoro di Manfredi Mancuso gli rende giustizia ripercorrendo, secondo l'obiettivo auspicato dall'autore stesso, le tappe più significative del pensiero del gesuita semiologo del cinema e riportando alla luce gli aspetti più singolari con riferimento particolare ai punti fondamentali della sua metodologia confrontandoli allo stesso tempo con il pensiero e il lavoro di alcuni tra i più importanti teorici e critici cinematografici.
L'immagine complessiva che ne esce è quella di un Taddei poco incline a cedere alle mode e a condividere il linguaggio e il pensiero di altri studiosi.
E' un Taddei teorico cinematografico "laterale", come lo definisce Mancuso, prendendo a prestito l'espressione dello psicologo De Bono. Ma è anche un Taddei "gesuita avanti" come recita il titolo del libro intervista citato in apertura di questo volume.
E Mancuso lo dimostra con uno studio puntuale, documentato e articolato. (Andrea Fagioli).
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